”Miettikää vähän. Hän joka on luonut korvan- hänkö ei kuule?
Hän joka on luonut silmän- hänkö ei näe?” (Ps.94) Toisen paastonajan sunnuntain
aiheena oli rukous ja usko. Nuorisotyön arjessa teemat ovat vahvasti esillä.
Rukouksen merkityksestä uskonelämän hoitajana puhutaan paljon, samoin tarjotaan
mahdollisuuksia nuoren hengelliseen kasvuun seurakuntayhteydessä. Seurakunnan
tilaisuuksissa rukoillaan, luetaan Raamattua, lauletaan ja puhutaan uskosta
yhdessä. Rukous on tärkeää hengellisen elämän hoitamiselle, Raamatussa
käsketään rukoilemaan useissa kohdissa, koska Jumala tietää, että rukous on
sielulle hyväksi. Samoin kun ystävyyssuhteet tarvitsevat yhteydenpitoa
pysyäkseen tuoreina, tarvitsee ihminenkin yhteydenpitoa Jumalaan. Jumala kyllä
näkee ja kuulee meidät, mutta jos me unohdamme pitää yhteyttä, voimme huomata,
että suhteemme alkaa etääntyä ja saatamme vieraantua Jumalasta. Viimeistään rippikouluissa
tutuksi tulevat ulkoläksyt, Jeesuksen ihmisille opettama Isä Meidän-rukous,
uskontunnustus ja muutama muu. Tärkeänä ajatuksena pidetään kuitenkin myös
sitä, että ihmisen ja Jumalan välille ei tarvita välttämättä ulkoa opittuja sanoja.
Raamatussa luvataan useassa kohdassa, että Jumala kuulee vilpittömät rukoukset,
määräämättä sitä millaisin sanoin kenenkin tulee rukoilla. Riittää, että on
tosissaan. Anna-Mari Kaskisen sanoittama Rukous on silta, kerää yhdessä
säkeistössään epävarmalle rukoilijalle rohkaisevan viestin: ” Älä turhaan
luule, ettet osaa rukoilla. Rukoukseen ei tarvitakaan paljon sanoja. Taivaan
Isä kuulee pienen huokauksenkin. Tarpeesi Hän tietää sinuakin paremmin.”
Siunattua paaston aikaa, muistetaan rukoilla!
Siinä on hyvä olla, vaikka olo saattaa joskus tuntua myös vaivautuneelta. Symbolisesti sillä kuvataan olotilaa.
torstai 28. maaliskuuta 2013
keskiviikko 27. maaliskuuta 2013
Hiljaisen viikon keskiviikon nuorten jumiksen puhe.
Viime sunnuntaina
vietettiin palmusunnuntaita. Sunnuntain evankeliumissa kerrotaan kuinka Jeesus
ratsasti aasinvarsalla Jerusalemiin ja ihmiset hurrasivat hänelle ja laskivat
hänen eteensä vaatteita ja palmunoksia. Ihmiset iloitsivat Jeesuksen suorittamia
Jumalan ihmetekoja, tietämättä vielä mitä oli tulossa. Kuitenkin Jeesus itse
tiesi mihin tämä Jerusalemiin saapuminen johtaisi. Hän tiesi kohtalonsa. Miltä
Jeesuksesta on tuntunut tietää, että tämä on lopun alkua, joka päättyisi
kuolemaan. Miltä sinusta tuntuisi samanlaisessa tilanteessa? Panikoisitko ja
yrittäisit kaikin keinoin päästä eroon tilanteesta? Vai tekisitkö samoin kuin
Jeesus ja hyväksyisit asian ja antaisit kaiken tapahtua omalla painollaan?
Vaikka Jeesus oli Jumala,
hän oli myös ihminen. Kuollessaan vain noin 30 -vuotias mies ja puuseppä, kuten
maallinen isänsä Joosef. Vaikka hän pystyi tekemään ihmetekoja, hän tunsi kipua
aivan kuin kuka tahansa muukin mies ja aivan samoin hänenkin täytyisi kuolla.
Kuitenkin hänen kuolemansa olisi jotain aivan erilaista.
Jeesuksen inhimillisyys
tulee parhaiten esille siinä kun hän rukoilee Jumalaa Getsemanen puutarhassa.
Hän saattoi tuntea ihmisen pelon rukoillessaan, että Jumala ottaisi pois sen
vastuun, joka hänellä oli. Hän tunsi silloin suurta tuskaa. Häntä pelotti ja
hän kääntyi Isänsä puoleen saadakseen tukea ja vahvistusta. Ehkä hän sitä
saikin koska hän otti vastaan tuomionsa ja kärsimyksensä sellaisena kuin se
tuli. Häntä herjattiin, haukuttiin ja syytettiin. Lopulta hänet tuomittiin syyttömänä
ristinkuolemaan ja hänet haudattiin.
Voisi ajatella että
kaikki tämä on aivan normaalia ja olisi voinut tapahtua kenelle tahansa. Niin
olisikin, jollei kolmantena päivänä olisi tapahtunut ihmettä. Ihme jonka vuoksi
vietämme pääsiäistä. Naiset menivät Jeesuksen haudalle ja huomasivat haudan
olevan tyhjä. Enkeli kertoi naisille Jeesuksen nousseen kuolleista. Myös
opetuslapset saivat tiedon asiasta ja jotkut kävivät sen todistamassa.
Jeesus oli
ristiinnaulittu, kuolemaa oli surtu ja hänet oli haudattu. Hauta johon Jeesus
oli laitettu oli nyt kuitenkin tyhjä. Vaikka kaikki tämä oli opetuslapsillakin
tiedossa, ei tilanne varmasti ollut mitenkään helppo käsittää ja osa
opetuslapsista saattoi olla asian suhteen hieman epäileväinenkin. Myöhemmin
Jeesus kuitenkin ilmestyi opetuslapsille ja he saivat todistuksen siitä että
ylösnousemus on totta. Ennustus oli käynyt toteen.
Mitä tämä sitten tarkoittaa?
Mitä hyötyä siitä on että Jeesus tuomittiin, kärsi, kuoli, haudattiin ja nousi
kuolleista? Vastaan näihin kysymyksiin Johanneksen evankeliumin kolmannen luvun
16. säkeellä: ”Jumala antoi ainoan poikansa, jottei yksikään joka häneen uskoo,
joutuisi kadotukseen vaan saisi iankaikkisen elämän.” Saimme siis armon,
Ansaitsemattoman Rakkauden Meidän Osaksemme.
No mitä se armo sitten on?
Armo ei ole sitä, että syytön ja oikein toiminut pääsee pälkähästä, vaan se on
oikeudenmukaisuutta. Armo on sitä, että syyllinen vapautetaan. Armo on meidän
pääsylippumme taivaaseen, jonka olemme Jeesuksen kuolemassa saaneet.
Tänään olemme
kokoontuneet tyhjän ristin ääreen muistelemaan Jeesuksen kärsimystietä. Tuo
tyhjä risti sisältää kuitenkin isomman sanoman kuin miltä se näyttää. Tyhjä
risti lupaa meille, että me kaikki pääsemme joskus osalliseksi tuosta Jeesuksen
ylösnousemuksesta. Siksi pääsiäinen onkin ilon juhla. Meidän tulisi iloita joka
päivä siitä, että Jeesus sovitti ristinkuolemallaan meidän kaikkien synnit ja
meillä kaikilla on mahdollisuus päästä taivaaseen.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)